2011年7月2日星期六

我还在你心上吗?

今天2011年七月一日,是共产党建党90周年的日子。打开网页,尽是胡主席在庆祝大会上的讲话报导、评论。其中提到了党群关系的一段话:
每一个共产党员都要把人民放在心中最高位置,尊重人民主体地位,尊重人民首创精神,拜人民为师,把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中。要高度重视并切实做好新形势下群众工作,坚持问政于民、问需于民、问计于民,真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,依法保障人民群众经济、政治、文化、社会等各项权益。只有我们把群众放在心上,群众才会把我们放在心上;只有我们把群众当亲人,群众才会把我们当亲人。各级党政机关和干部要坚持工作重心下移,经常深入实际、深入基层、深入群众,做到知民情、解民忧、暖民心。要把基层一线作为培养锻炼干部的基础阵地,引导干部在同群众朝夕相处中增进对群众的思想感情、增强服务群众本领。要把服务群众、做群众工作作为基层党组织的核心任务和基层干部的基本职责,使基层党组织成为推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的坚强战斗堡垒。"
说话确是动听,也着实令人鼓舞一翻。可冷静一想,今天所有的官衙门,要么狮子两边摆,阶梯高高上,警卫中间站;要么高墙渊居,重门深锁,都是一副有事莫进,无事少看的样子。一些高官们如只在报纸、电视上出现,都象是个传说。当年从群众中来,往群众中去的口号亦少有提及。
再想到,49年前,国民政府依靠美式武器装备,囤兵百倍于共产党军队,却被打到小岛去了。为什么?是因为人民选择了共产党,是因为共产党有坚实的群众基础。今天,我们应多想一下,我们为人民群众做了什么?人民群众还会如当年一样继续选择我们吗?如果群众不把我们放在心上,是否会把我们放弃?更甚至唾弃?

2010年8月24日星期二

2010年7月9日星期五

读《渔父》

《渔父》中,独爱“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”今抄录全文后,始觉全篇精髓之所在是:”世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?“我之于人,不如其污,不及其醉。但人生在世,岂能不浊,岂能无醉乎?“峣峣者易折,皎皎者易污”。虽要独善其身,但亦不能凝滞于物,需与世推移。

花心

这年头,见到女性有三种反应:不动、身动、心动。  但为之心动的却少之又少。这几周却遇到了。又如何呢!看哪天喝高了直接表白一下,完了这桩心事。管她是怎么想,最好她也在想着我。  她不漂亮,但一言一行,一举手一投足却在牵动着我的心,倒觉得她美。又悟出个美不一定漂亮。  孔夫子说要克己利礼,我却想到敦伦之礼,哎……花心

读元曲——马致远《寿阳曲》

再拿起史良昭的《元曲三百首全解》,仍是首先翻到马致远的《寿阳曲》:  云笼月,风弄铁,两般儿助人凄切。 剔银灯欲将心事写,长吁气一声吹灭。  虽说元曲有“俗”与“白”之说,但马致远恰如其分地抓住“长吁气”,结果就是把灯吹灭,心事也只好长埋心底,命运何尝不是如此! “月”的寒光被“云”“笼”得佛明佛暗;“铁”的冷音被“风”“弄”得时大时小;月光、云影、铁音、风声,怎么就都是一双一对的?我的爱人啊!你在何方?如此长夜,光影只会令我更凄凉,声音让我更悲切。连命运也如此捉弄我,长叹一声却将希望之火也吹灭了……惨啊……

初中同学小聚

       昨晚,在狮子洋之滨,蒲洲山脚,皎月之下,初中同学小聚。靓女当前,一众男生在黑啤加生鸡旦的作用下,大谈风月。阿添更以出色舌技,压倒各路高手,凭其高深的情色哲学,迷倒数名中年妇女。          当阿添叹道:“时间是这样宝贵,生命却又如此短暂,我们何不直接点呢!”          接着向阿颖道:“颖,我爱你!其实我一直都是喜欢你的。”          不愧为我班最后一个未婚猛男,可惜啦,添,“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。          当年的懵懂少年,谁喜欢谁,谁又更爱着谁,都不重要了。因为我们终于可象李义山一样,叹一声“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”

我只在乎你

“老公,你看那月亮像什么?” 今天什么日子呢?花前月下,此时此景,如此雅兴,到底是什么日子!到底她想干嘛呢!?难道又要破费了?还是…… “老公,你看那月亮又圆又亮,像不像那一块硬币?” 这女人想钱想疯了,连月亮也联想到硬币了。还好,不是什么特别日子……不过这又让我想起一首歌:  “如果没钱的时候,我将会是在哪里,日子过得怎么样,人生是否要珍惜。……所以我求求你,别让我离开你, 除了你我不能感到一丝丝情意。”  确实,想钱的日子里,特别想唱这歌……

端午对联——龙舟饭

龙船饭。酒后回家,儿问,何处去?答曰:去食龙船饭。儿戏道:我们今晚吃艇仔粥!倒床即睡。酒醒,忽想到昨晚与儿之对话,不就是一对仗工整之联也!“龙船饭”对“艇仔粥”!龙船与艇仔皆是水上之舟,饭与粥均为米成之。 愚子可不教也!

吴冠中走了

吴冠中走了。  那江南水乡,白色的房子,总令我想到吴冠中的画。点线的勾画,留白的空间,一幅令人熟悉的,感动的作品就出来了。他的形象、身材如骨如钢,就连他的性情也如此。  以林风眠为师,与朱德群为友,法国习画,满怀热血投入新中国的怀抱。由于门户之见,技法之争,落得在清华教授。以油画技法,中国风土,注入国画。在对艺术品的追捧与拍卖热潮中,他挥笔即千万,坐拥过亿的画图。为大众都能观赏他的作品,将佳作尽捐博物馆,却只蜗居两室,安贫守贱,可谓真名士。  “人生似幻化,终当归空无。”当一切功名利禄,是非得失,尽化一缕清烟,我们还能欣赏吴冠中的画,还会记起他的文章,这将是对逝者最大的慰藉,也会对生者带来更多的启迪。

2010年7月5日星期一

地狱人间——《无间道1》

前段时间看了港产片《无间道1》

  地藏菩萨本愿经卷上:如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,以此连绵,求出无期“佛曰:无间有三,时无间、空无间、受者无间。犯五逆罪者永堕此界,尽受终极之无间。”“阿者言无,鼻者言间,为无时间,为无空间,为无量受业报之界,故阿鼻地狱亦称为‘无间地狱’。” ――《涅盘经》
  
  影片中,韩琛与黄Sir,刘健明与陈永仁,在警匪的博弈中成为对手。韩琛与黄Sir在警局交手面谈时,黄Sir说了个故事,结局就是输者则死。结果韩琛与黄Sir都分别失败了。
  
  刘健明与陈永仁是影片的主角,两者亦兵亦贼。陈永仁是警方打入韩琛身边的卧底,一心想有个正式警察的身份。刘健明是韩琛安排在警方的卧底,但其心存善道,想改邪归正。
  
  在本来黑白分明,正邪两立的世界里,通过刘健明复习的思想及看似身不由己的行为中,更是正邪难分。最后只有刘健明得以保存性命,是个胜者。可是片尾引用了佛经的一段话:“受身无间永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫。”否定了黄Sir的结论“输者则死”。
  
  活着受罪,想着便累。可我们仍存思想,还在欲海中浮沉,在生活中挣扎。突然间想到,所谓“无间地狱”,不就是我们的人间吗?

给外婆的信

亲爱的婆婆:

上帝最终也没有将你遗弃,昨天早上把你接到他的身边,安排一个已打扫得干干净净的房间,让你就远地住地那。

婆婆,上帝就住在你的附近,让他听听你的祈祷。一定的,上帝一定能听见的。婆婆,我知道你仍在不断为你的子孙祝福祈祷,仍为我们生活的安康念念不忘。你辛辛苦苦地养育了十名子女,还有几个孙子,是时候在上帝那里好好休息了。我也会为你祈祷,盼望你与公公早日重聚,还有已在等待你的儿子。你也定能重新走动,因为上帝的医术是最高名的。你也定如往常一样勤劳,每天都打扫好房间,等待我们的到来。请相信我,婆婆,我一定会住到你为我们准备得干干净净的房间里。

见到我父亲吗?他可又在天天喝酒?请转告他,留点好酒,待我一同喝,一定会更开心的。

再见了婆婆,这边还有很多事情要等着我去干。完成,我定会来找你的。

祝 开心快乐


你的孙子

2009-6-11

2009年5月4日星期一

又见叶莺

今天(2009年5月5日)在《星岛环球网》(www.stnn.cc)看一篇题为《叶莺转投美国纳尔科 负责政府与国企公关》的报道述道:柯达原副总裁、北亚区主席兼总裁叶莺5月4日在北京宣布,正式出任美国纳尔科公司(NALCO)全球副总裁兼大中华区主席。美国纳尔科公司是去年金融风暴中“股神”巴菲特投资的三家公司之一,主营水处理、能源业务。……今年61岁的叶莺在柯达工作了12年,在中国具有很广泛的人脉资源,她将负责打通纳尔科与中国政府及国企之间的关系。……加入柯达之时,叶莺曾表示,柯达不是自己生涯的“最后一朵玫瑰”。对于加盟纳尔科,她亦做相同的回答。叶莺说:“波神送我看斜阳,浪里露宿又何妨。我已经进入生命的秋天,就算是在风里浪里露宿又何妨。如果能对社会做任何的贡献,不要谈最后一站。”
    叶莺所说的诗句出自南宋张孝祥《西江月-黄陵庙》:
满载一船明月,平铺千里秋江。波神留我看斜阳,唤起鳞鳞细浪。
明日风回更好,今宵露宿何妨。水晶宫里奏霓裳,准拟岳阳楼上。
    第一次见到叶莺是03或04年的第一届“中国人力资源大会”。她是特邀嘉宾,首位出席演讲。出场的时候灯光与音乐的伴奏中,尤如电影明星般的打扮的一位精练的女子由场外步上讲台。演讲中引用白居易《放言五首》的诗句“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”论述辨材。以徐志摩的《再别康桥》“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”讲述离职的心情。并穿插很多中国的典故作人力资源管理的事例。当有听众提问如何作一个成功的女人时,叶莺却反问“成功的女人就等于女人的成功吗?”
    当年一举手一投足,一言一语都历历在目,言犹在耳。今天看到她的报道仍为之吸引。

2009年4月22日星期三

柳永《戚氏》

  柳永寄情于景,以一幅幅山水国画似的诗词展现给后人,今读《戚氏》更是一绝: 
   
  晚秋天,一霎微雨洒庭轩。槛菊萧疏,井梧零乱,惹残烟。凄然,望江关,飞云黯淡夕阳间。当时宋玉悲感,向此临水与登山。远道迢递,行人凄楚,倦听陇水潺湲。正蝉吟败叶,蛩响衰草,相应喧喧。 
   
  孤馆度日如年,风露渐变,悄悄至更阑。长天净,绛河清浅,皓月婵娟。思绵绵。夜永对景,那堪屈指,暗想从前,未名未禄,绮陌红楼,往往经岁迁延。 
   
  帝里风光好,当年少日,暮宴朝欢。况有狂朋怪侣,遇当歌、对酒竞留连。别来迅景如梭,旧游似梦,烟水程何限。念利名、憔悴长萦绊。追往事、空惨愁颜。漏箭移、稍觉轻寒。渐鸣咽、画角数声残。对闲窗畔,停灯向晓,抱影无眠。

2009年1月21日星期三

典了春衣再买书

阅董桥的散文《另外一种心情》中提到一首诗,《清芬堂集》卷之十二,潘际云的“琉璃厂”:


细雨无尘驾小车,厂桥东畔晚行徐。
奚童私向舆夫语,莫典春衣又买书。

此 诗读来倍有亲切感。常遭受投诉将钱尽是买杂志与书,现虽杂志少买,但书仍是经常地买。除了因有网上购书的方便外,更重要的是书这玩意,使用方便寿命长,今 天看不完明天继续看,今年看过了明年可再看,每回看的味道都不尽相同。看书的时间多了,其他活动的时间就少了,花费也会省了,如此产品性价比实在高。想不 出比这玩意更能长久地、随时随地使用,所以典了春衣再买书又何妨呢!

龙井茶——《知堂回想录》

      《知堂回想录》是周作人晚年的一部自述传,是作者最后,也是篇幅最长的作品。在上世纪六十年代连载的方式,首发于《南洋商报》。1970年在香港出版单行本。国内版本由安徽教育出版社于2008年6月印刷出版。

  曹聚仁评说周作人的文风如龙井茶,“看去全无颜色,喝到口里,一股清香,令人回味无穷。”于此回忆录对我来说,我是不会喝茶,品味不出来。如果读者对当时的背景有所了解和认知,也会感兴趣的,此书备作资料查阅也未尝不可。

  知堂老人坎坷大半生,至晚年,在新中国的社会环境下,其写作的用词相当谨慎,有时真有点不痛不痒的感觉。其生命中这最后的作品也不能直抒胸臆,是否真的是“文贵曲”?作为读者,如要估,很辛苦!

  或许经历会对人的胆量加上了锁,当年也曾有“不将袍子换袈裟”气概,如今只能在“寒斋吃苦茶”。

老祖宗的遗产——《北平笺谱》

鲁迅和西谛都“对木刻画有同嗜”。鲁迅“很早的便在搜访笺纸,而尤注意于北平所刻”。通过西谛在北平收集坊间笺样五百数十种,邮至上海,经鲁迅选定三百三十二幅,于1934年两人合资付印一百部分赠友人。 

西泠印社在2006年,根据一部在拍卖会上成交的,由许广平送赠李秋君(艺术名家,书画圣手)四旬大庆的贺礼,重印出版。西泠印社除以宣纸按原貌大小重印,制作成线装书外,还选编其中的近七十幅印成《北平笺谱精选》。 

笺谱的样式多种,有花鸟禽畜、山水人物等,连齐白石此等名家也有手笔在其中。而最教我滋味的是册子最后,有由西谛写的《访笺杂记》。杂记中尽道访笺与印制 出版的酸甜。随着西谛访笺的脚步,仿佛也游离在玻璃厂的街道上。沿路的清秘阁、淳菁阁、松华斋、松古斋、懿文斋、荣宝斋、静文斋、荣录堂、宝晋斋、成兴 斋、彝宝斋,真可成为你到玻璃厂寻古探秘的地图。最难得的是,西谛把雕版刻工的名字也尽可能地录上,如是令人觉得技艺无贵贱,只要对此笺谱有贡献的人都值 得留名纪念。西谛更谓:“对此数册之笺谱,不禁也略略有些悲喜和沧桑之感,自慰幸不辜负搜访的勤劳。” 笺谱还附有许广平的墨迹,沈尹默为书名的题字。
 
《北平笺谱》不论是初版之时还是重印之日,都满载着老祖宗盛厚的文化遗产。虽然今天我们连用纸写信都少,更用不上笺纸。可看至这珍贵的遗产,不得不向为此付出的人致敬,我们的鲁迅、西谛!

累了

我真的累了。日夜不停的应酬,用酒去博取别人的畅心,抱着女人假装陶醉,对着讨厌的男人唯唯诺诺……目的都是为了公关。但心力交瘁之时,还未达到目的。开始厌倦这些应酬,但又不能自主地邀约那些讨厌的人。每步都如履泽潭,且不知何处是岸,生活的乐趣,人生的理想,一切抛诸脑后,也不知成功为何物。只要身体不被拖垮,总能挺过去。不要问意义,不要问收获,因我不知道,但我真的累了。

人生为求书——《劫中得书记》

     《劫中得书记》是上海古籍出版社2006年编印的《中国历 代书目题跋丛书》第二辑的其中一册。“历代藏书家往往耗尽财力和心力,穷搜秘本珍籍,手自编目、题跋、校勘,甚或抄写、刻印,以广流传,对于保存文化,厥 功甚伟。”(摘自出版说明)。其作者郑振铎西谛,是我国著名的作家、文学评论家、文学史家、考古学家,曾任中国科学院考古研究所所长,文化部副部长。 
       《劫中得书记》根据西谛收藏的书目编录题记89则,《续记》收录60则及三篇附录组成。全书采用繁体字竖排排版,据1956年古典文学出版社版影印。
       西谛谓:“我不是一个藏书家。我从来没有想到为藏书而藏书。我之所以收藏一些古书,完全是为了自己的研究方便和手头应用所需的。有时,连类而及,未免旁 骛;有也有时,兴之所及,便热中于某一类的书的搜集。总之,是为了自己当时的和将来的研究工作和研究计划所需的。”(新序)这是西谛购书藏书的因由。但其 购书常使得自己“故常囊中无一文,而积书盈室充栋。”(P2)书中尽记其“然一书之得,其中甘苦,如鱼饮水,冷暖自知。”(P2) 
      书名中的“劫”是日寇侵华之劫。日寇的炮火曾使西谛“聚书廿余载,所得近万种”,尽化“漫天飞舞若墨蝶。”(P3)劫后余生的西谛却“私念大劫之后,文 献凌涤,我苟不留意访求,将必有越俎代谋者。史在他邦,文归海外,奇耻大辱,百世莫涤。”(P4)所以就尽力搜购古籍。 
       如西谛在“夕阳将下,微飔吹衣,访得久觅方得之书,挟之而归,是人生一乐也!”(新序)当家里“一灯如豆,万籁俱寂,深夜披卷,快慰无极!”(P110)这或许就是西谛得书的最大回报吧

想读鲁迅诗

忽然想读鲁迅的诗,网上仍未找到他的诗集,都缺货。

鲁迅的旧体诗很吸引我,但读得不多,最常读到的是《自嘲》:

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。  
虽然在可爱的党的领导下,对此诗有些不一样的释义,但又何妨呢?文艺作品各人有各人的看法,不同心情下有不一样的感受,多几种释义也不会改变他的本质。  我没有鲁迅“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”的倒霉,也不需“破帽遮颜过闹市”,更没有“俯首甘为孺子牛”的孝心,但却经常“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”这个假期也不例外。若然心情好,跟李白一样“美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。”四处逛逛。当然一本好书在手,又何需美女作伴随处逛呢,因为手要翻书,没空。

2008年10月24日星期五

到底想如何?

房价升的时候:
政府要控制,已买房的人想继续升,开发商鼓足干劲,银行希望这繁荣能长久,有人却望房重叹!

房价降的时候
政府要干预,想买房的人想继续降,开发商叫苦连天在,银行想这应到底了吧,炒房的人吵着退房。

切记!炒股不要做股东,炒楼不要做房东,泡妞不要做老公!唯独不知政府想做什么东东?